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按照中国传统的礼法，男女成亲需要“三媒六聘”，也叫三书六礼。“三书”指的是礼聘过程中来往的文书，分别是：★“聘书”——在订婚时交换；★“礼书”——过大礼时交；★“迎书”——迎亲时由男方交给女方。“六礼”是指由求亲、说媒到迎娶、完婚的手续。具体是：★纳礼：男家请人预备礼物向女家提亲、说媒；★问名：男家在大红庚帖上写下男子的姓名、排行、生辰八字，由媒人送到女方家中。女家若有意结亲，就把女孩的名字八字等写上请人占算；★纳吉：如男女双方的八字没有相冲相克，则婚事初步议定；★纳徵：又称过大礼．类似今天的订婚；★请期：择吉日完婚。旧时选择吉日一般多为双月双日．不喜选三、六、十一月；★迎亲：婚礼当天．男方带迎亲书自到女方家迎娶新娘。希望可以帮到你(*^__^*)

这个不太清楚哈

传统的中式婚礼是指按照中国古代汉唐时期结婚的程序来走的，婚礼指的是结婚当天。而三书六聘是指在媒人在说成了一桩亲之后需要走的程序，这个一般比较漫长。

“三书”指的是礼聘过程中来往的文书分别是：“聘书”——在订婚时交换；“礼书”——过大礼时交；“迎书”——迎亲时由男方交给女方。“六礼”是指由求亲、说媒到迎娶、完婚的手续。具体是：纳礼：男家请人预备礼物向女家提亲、说媒；问名：男家在大红庚帖上写下男子的姓名、排行、生辰八字，由媒人送到女方家中。女家若有意结亲，就把女孩的名字八字等写上请人占算；纳吉：如男女双方的八字没有相冲相克，则婚事初步议定；纳徵：又称过大礼．类似今天的订婚；请期：择吉日完婚。旧时选择吉日一般多为双月双日．不喜选三、六、十一月；迎亲：婚礼当天．男方带迎亲书自到女方家迎娶新娘。

LZ，在网上找了一些资料，希望对你有帮助哈三书六礼　　三书：聘书：订亲之书，是男女双方正式缔结婚约；纳吉﹝过文定﹞时用。　　礼书：过礼之书，是礼物清单，当中详列礼物种类及数量；纳徵﹝过大礼﹞时用。　　迎亲书：即迎娶新娘之书。结婚当日﹝亲迎﹞接新娘过门时用。　　古代的婚姻礼仪。指从议婚至完婚过程中的六种礼节，即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。这一娶亲程式，周代即已确立，最早见于《礼记·昏义》。以后各代大多沿袭周礼，但名目和内容有所更动。汉平帝元始三年(公元三年)曾命刘歆制婚仪。汉朝以后至南北朝，皇太子成婚无亲迎礼。而从东汉至东晋更是因社会动荡，顾不得六礼，仅行拜时(拜公婆)之礼，连合卺仪式也不要了。直到隋唐，皇太子才恢复行亲迎礼，帝室成婚也照六礼行事。宋代官宦贵族仍依六礼，民间则嫌六礼繁琐，仅行四礼，省去问名和请期，分别归于纳采和纳征。《朱子家礼》连纳吉也省去，仅取三礼，三礼也成为明代的定制。清代仅重纳采、亲迎二礼，中间加女家铺房一礼。清代《通礼》载，汉官七品以上才实行议婚、纳采、纳币、请期,请迎五礼。清末后，六礼演变纷繁，也就逐渐衰落了。　　一,纳采　　六礼之首礼。男方欲与女方结亲，请媒妁往女方提亲，得到应允后，再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”。《仪礼·士昏礼》：“昏礼，下达纳采。用雁。”古纳采礼的礼物只用雁。纳采是全部婚姻程序的开始。后世纳采仪式基本循周制，而礼物另有规定。　　二、问名　　六礼中第二礼。即男方遣媒人到女家询问女方姓名，生辰八字。取回庚贴后，卜吉合八字。《仪礼·士昏礼》：“宾执雁，请问名；主人许，宾入授。”郑玄注：“问名者，将归卜其吉凶。”贾公彦疏：“问名者，问女之姓氏。”　　三、纳吉　　六礼中第三礼。是男方问名、合八字后，将卜婚的吉兆通知女方，并送礼表示要订婚的礼仪。古时，纳吉也要行奠雁礼。郑玄注：“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告，婚姻之事于是定。”　　四、纳征　　亦称纳成、纳币。六礼中第四礼。就是男方向女方送聘礼。《礼记·昏义》孔颖达疏：“纳征者，纳聘财也。征，成也。先纳聘财而后婚成。”男方是在纳吉得知女方允婚后才可行纳征礼的，行纳征礼不用雁，是六礼唯一不用雁的礼仪，可见古人义礼之分明。历代纳征的礼物各有定制，民间多用首饰、细帛等项为女行聘，谓之纳币，后演变为财礼。　　五、请期　　又称告期，俗称选日子。六礼中第五礼。是男家派人到女家去通知成亲迎娶的日期。《仪礼·士昏礼》：“请期用雁，主人辞，宾许告期，如纳征礼。”请期仪式历代相同，即男家派使进去女家请期，送礼，然后致辞，说明所定婚期，女父表示接受，最后使者返回复命。　　六、亲迎　　又称迎亲。六礼中第六礼。是新郎亲自迎娶新娘回家的礼仪。《诗经·大雅·大明》：“大邦有子，天之妹，女定阙祥，亲迎于渭。”亲迎礼始于周代，女王成婚时也曾亲迎于渭水。此礼历代沿袭，为婚礼的开端。亲迎礼形式多样。至清代，新郎亲迎，披红戴花，或乘马，或坐轿到女家，傧相赞引拜其岳父母以及诸亲。岳家为加双花披红作交文，御轮三周，先归。新娘由其兄长等用锦衾裹抱至轿内。轿起，女家亲属数人伴送，称“送亲”，新郎在家迎侯。

按照中国传统的礼法，男女成亲需要“三媒六聘”，也叫三书六礼。“三书”指的是礼聘过程中来往的文书，分别是：★“聘书”——在订婚时交换；★“礼书”——过大礼时交；★“迎书”——迎亲时由男方交给女方。“六礼”是指由求亲、说媒到迎娶、完婚的手续。具体是：★纳礼：男家请人预备礼物向女家提亲、说媒；★问名：男家在大红庚帖上写下男子的姓名、排行、生辰八字，由媒人送到女方家中。女家若有意结亲，就把女孩的名字八字等写上请人占算；★纳吉：如男女双方的八字没有相冲相克，则婚事初步议定；★纳徵：又称过大礼．类似今天的订婚；★请期：择吉日完婚。旧时选择吉日一般多为双月双日．不喜选三、六、十一月；★迎亲：婚礼当天．男方带迎亲书自到女方家迎娶新娘。

按照中国传统的礼法，男女成亲需要“三媒六聘”，也叫三书六礼。“三书”指的是礼聘过程中来往的文书，分别是：★“聘书”——在订婚时交换；★“礼书”——过大礼时交；★“迎书”——迎亲时由男方交给女方。“六礼”是指由求亲、说媒到迎娶、完婚的手续。具体是：★纳礼：男家请人预备礼物向女家提亲、说媒；★问名：男家在大红庚帖上写下男子的姓名、排行、生辰八字，由媒人送到女方家中。女家若有意结亲，就把女孩的名字八字等写上请人占算；★纳吉：如男女双方的八字没有相冲相克，则婚事初步议定；★纳徵：又称过大礼．类似今天的订婚；★请期：择吉日完婚。旧时选择吉日一般多为双月双日．不喜选三、六、十一月；★迎亲：婚礼当天．男方带迎亲书自到女方家迎娶新娘。

“三书”指在“六礼”过程中所用的文书，包括聘书、礼书和迎书。“六礼”是指由求婚至完婚的整个结婚过程。“六礼”即六个礼法，指纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。纳采：男方欲与女方结亲，男家遣媒妁往女家提亲，送礼求婚。得到应允后，再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”。问名：女方家长接纳提亲后，女家将女儿的年庚八字带返男家，以使男女门当户对和后卜吉凶。纳吉：当接收庚帖后，便会将庚帖置于神前或祖先案上请示吉凶，以肯定双方年庚八字没有相冲相克。当得知双方并没有相冲相克之征象后，婚事已初步议定。纳征：即男家把聘书和礼书送到女家。在大婚前一个月至两周，男家会请两位或四位女性亲戚（须是全福之人）约同媒人，带备聘金、礼金及聘礼到女方家中；此时，女家需回礼。请期：即男家择定合婚的良辰吉日，并征求女家的同意。亲迎：在结婚吉日，穿着礼服的新郎会偕同媒人、亲友亲自往女家迎娶新娘。新郎在到女家前需到女家的祖庙行拜见礼，之后才用花轿将新娘接到男家。新人行礼完毕后拜见父母及庙见后方算正式完婚。现今的人们简化了许多礼节，所以即便是传统汉式婚礼也可根据新人自己的意愿再加上当地风俗决定是否进行这些仪式。

三书六礼　　三书：聘书：订亲之书，是男女双方正式缔结婚约；纳吉﹝过文定﹞时用。　　礼书：过礼之书，是礼物清单，当中详列礼物种类及数量；纳徵﹝过大礼﹞时用。　　迎亲书：即迎娶新娘之书。结婚当日﹝亲迎﹞接新娘过门时用。　　古代的婚姻礼仪。指从议婚至完婚过程中的六种礼节，即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。这一娶亲程式，周代即已确立，最早见于《礼记·昏义》。以后各代大多沿袭周礼，但名目和内容有所更动。汉平帝元始三年(公元三年)曾命刘歆制婚仪。汉朝以后至南北朝，皇太子成婚无亲迎礼。而从东汉至东晋更是因社会动荡，顾不得六礼，仅行拜时(拜公婆)之礼，连合卺仪式也不要了。直到隋唐，皇太子才恢复行亲迎礼，帝室成婚也照六礼行事。宋代官宦贵族仍依六礼，民间则嫌六礼繁琐，仅行四礼，省去问名和请期，分别归于纳采和纳征。《朱子家礼》连纳吉也省去，仅取三礼，三礼也成为明代的定制。清代仅重纳采、亲迎二礼，中间加女家铺房一礼。清代《通礼》载，汉官七品以上才实行议婚、纳采、纳币、请期,请迎五礼。清末后，六礼演变纷繁，也就逐渐衰落了。　　一,纳采　　六礼之首礼。男方欲与女方结亲，请媒妁往女方提亲，得到应允后，再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”。《仪礼·士昏礼》：“昏礼，下达纳采。用雁。”古纳采礼的礼物只用雁。纳采是全部婚姻程序的开始。后世纳采仪式基本循周制，而礼物另有规定。　　二、问名　　六礼中第二礼。即男方遣媒人到女家询问女方姓名，生辰八字。取回庚贴后，卜吉合八字。《仪礼·士昏礼》：“宾执雁，请问名；主人许，宾入授。”郑玄注：“问名者，将归卜其吉凶。”贾公彦疏：“问名者，问女之姓氏。”　　三、纳吉　　六礼中第三礼。是男方问名、合八字后，将卜婚的吉兆通知女方，并送礼表示要订婚的礼仪。古时，纳吉也要行奠雁礼。郑玄注：“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告，婚姻之事于是定。”　　四、纳征　　亦称纳成、纳币。六礼中第四礼。就是男方向女方送聘礼。《礼记·昏义》孔颖达疏：“纳征者，纳聘财也。征，成也。先纳聘财而后婚成。”男方是在纳吉得知女方允婚后才可行纳征礼的，行纳征礼不用雁，是六礼唯一不用雁的礼仪，可见古人义礼之分明。历代纳征的礼物各有定制，民间多用首饰、细帛等项为女行聘，谓之纳币，后演变为财礼。　　五、请期　　又称告期，俗称选日子。六礼中第五礼。是男家派人到女家去通知成亲迎娶的日期。《仪礼·士昏礼》：“请期用雁，主人辞，宾许告期，如纳征礼。”请期仪式历代相同，即男家派使进去女家请期，送礼，然后致辞，说明所定婚期，女父表示接受，最后使者返回复命。　　六、亲迎　　又称迎亲。六礼中第六礼。是新郎亲自迎娶新娘回家的礼仪。《诗经·大雅·大明》：“大邦有子，天之妹，女定阙祥，亲迎于渭。”亲迎礼始于周代，女王成婚时也曾亲迎于渭水。此礼历代沿袭，为婚礼的开端。亲迎礼形式多样。至清代，新郎亲迎，披红戴花，或乘马，或坐轿到女家，傧相赞引拜其岳父母以及诸亲。岳家为加双花披红作交文，御轮三周，先归。新娘由其兄长等用锦衾裹抱至轿内。轿起，女家亲属数人伴送，称“送亲”，新郎在家迎侯。

按照中国传统的礼法，男女成亲需要“三媒六聘”，也叫三书六礼。“三书”指的是礼聘过程中来往的文书，分别是：★“聘书”——在订婚时交换；★“礼书”——过大礼时交；★“迎书”——迎亲时由男方交给女方。“六礼”是指由求亲、说媒到迎娶、完婚的手续。具体是：★纳礼：男家请人预备礼物向女家提亲、说媒；★问名：男家在大红庚帖上写下男子的姓名、排行、生辰八字，由媒人送到女方家中。女家若有意结亲，就把女孩的名字八字等写上请人占算；★纳吉：如男女双方的八字没有相冲相克，则婚事初步议定；★纳徵：又称过大礼．类似今天的订婚；★请期：择吉日完婚。旧时选择吉日一般多为双月双日．不喜选三、六、十一月；★迎亲：婚礼当天．男方带迎亲书自到女方家迎娶新娘。

按照中国传统的礼法，男女成亲需要“三媒六聘”，也叫三书六礼。“三书”指的是礼聘过程中来往的文书，分别是：★“聘书”——在订婚时交换；★“礼书”——过大礼时交；★“迎书”——迎亲时由男方交给女方。“六礼”是指由求亲、说媒到迎娶、完婚的手续。具体是：★纳礼：男家请人预备礼物向女家提亲、说媒；★问名：男家在大红庚帖上写下男子的姓名、排行、生辰八字，由媒人送到女方家中。女家若有意结亲，就把女孩的名字八字等写上请人占算；★纳吉：如男女双方的八字没有相冲相克，则婚事初步议定；★纳徵：又称过大礼．类似今天的订婚；★请期：择吉日完婚。旧时选择吉日一般多为双月双日．不喜选三、六、十一月；★迎亲：婚礼当天．男方带迎亲书自到女方家迎娶新娘。

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按照中国传统的礼法，男女成亲需要“三媒六聘”，也叫三书六礼。“三书”指的是礼聘过程中来往的文书，分别是：★“聘书”——在订婚时交换；★“礼书”——过大礼时交；★“迎书”——迎亲时由男方交给女方。“六礼”是指由求亲、说媒到迎娶、完婚的手续。具体是：★纳礼：男家请人预备礼物向女家提亲、说媒；★问名：男家在大红庚帖上写下男子的姓名、排行、生辰八字，由媒人送到女方家中。女家若有意结亲，就把女孩的名字八字等写上请人占算；★纳吉：如男女双方的八字没有相冲相克，则婚事初步议定；★纳徵：又称过大礼．类似今天的订婚；★请期：择吉日完婚。旧时选择吉日一般多为双月双日．不喜选三、六、十一月；★迎亲：婚礼当天．男方带迎亲书自到女方家迎娶新娘。