中华文化中,婚礼讲究吉祥、喜庆、热闹、寓意美好等等元素,无论是史前的《诗经》,还是唐诗宋词,都有不少描写婚礼的诗句。
一、描写婚礼的诗句
(1)《诗经》中描写婚礼的诗句
“维鹊有巢,维鸠居之。之子于归,百两御之。维鹊有巢,维鸠方之。之子于归,百两将之。维鹊有巢,维鸠盈之。之子于归,百两成之。”
这首诗出于《国风·召南·鹊巢》,详细描写的古人婚礼的成婚过程。第一章中的“百两御之”,描写了婚礼的第一环,新郎来迎亲,其后的“百两将之”和“百两成之”分别描写了男方接亲返回和迎亲回家成婚的过程,真实地表现了婚礼的隆重,新婚的喜庆热闹。
(2)唐诗中描写婚礼的诗句
“洛城花烛动,戚里画新蛾。隐扇羞应惯,含情愁已多。 轻啼湿红粉,微睇转横波。更笑巫山曲,空传暮雨过。”
这首诗出自唐朝杨师道的《初宵看婚》,描写的是新娘出嫁不舍离家的场景。在繁华的洛阳城中的花烛映照中,新娘在对镜描眉梳妆,羞怯而满含离家愁绪的脸隐藏在团扇后,脸颊绯红,轻轻啼哭,目含秋波。妙曲从传来巫山,回荡在雨后的空气里,亲戚邻里喜气洋洋。
(3)宋词中描写婚礼的诗句
“牲酒赛秋社,箫鼓迎新婚。”
这两句诗出自宋朝大词人陆游的《秋夜感遇十首以孤村一犬吠残月几人行为韵》,描写了民间婚礼热闹的场景,指出婚礼上的饮食比秋季祭祀还要丰盛,又是吹箫又是奏鼓,用热热闹闹地演奏乐器,迎接新婚。
二、关于描写婚礼的诗句的一些误区
现在有很多人比较爱乱用古诗古文,看似唯美,实则生吞活剥。有些诗句看似是在描写婚礼,实则不然,描写婚礼的诗句的用法还是应当慎重,不妥帖的话很容易贻笑大方。
比如“红烛罗帐,锦屏鸳鸯,画眉婉转思张敞”。这其中有张敞画眉的典故,主要表现的是夫妻闺中恩爱,并非描写婚礼,而且辞句也有些香艳。
再如大家熟知常用的“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老”。这也是出自《诗经》的诗句,但它的本意是形容战士之间生死与共的情谊,后来才用以形容爱情,并不适合用来描写婚礼。
分类:婚姻文字
创建者:外向的胡裳
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