子之于归
子之于归出自由孔丘著的《诗经·国风·周南·桃夭》之“之子于归，宜其室家。”所谓子指的就是孩子，需要大人在一旁照顾，之在篆书中又与趾相似，有脚趾的含义，于的篆书写法为“於”，右下的两横代表着一对排成人字形的鸟。整句话翻译过来就是：“像看护孩子一样小心翼翼的保护身边的女子，两人携手同行。”“之”也有这的意思，“子”在古代指的是儿女，而是诗经中的“子之于归”中则泛指女儿。“于归”中的“于”并没有实际含义，而“归”的右边“帚”乃“妇”之省，指的是女子；而左边的“止”犹如人的足部，因此“归”的整个意思就是女子出远门。在古时候女子多是待字闺中，终日都藏身在阁楼中，只有等到出嫁那天才算真正的出远门，因此孔丘把“归”定义为出嫁之意。后来随着诗经的传播，文人就把子之于归用来形成女子即将出嫁，对新娘表示祝福。古代的文人在对女子表达祝愿时经常都会引用诗经中的：“之子于归，宜其家室”来表达美丽动人的女子终于嫁给了门当户对的人家，这是多么值得高兴的事情。可见古代文人的文化品味确实很高。
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词条信息
分类：于归之喜
创建者：奈小沫赌
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